今之艳称人品，莫不以五陵年少翩翩,自异称黄马之剧，谈纵碧鸡之雄辨者，交称而共羡，至若敦实行励家修，上崇先人之祀典，下启子孙之象贤，追本穷源敬宗睦族，惕然于宗功祖德之间，一念而不敢忘者，视之反若无甚重焉，嗟夫仁人孝子世不多觏，无怪乎轻本而尚华，好浮而忘实也，余宗弟仲繁君乃孟铭公之世裔，为人敦励名节其于孝亲敬长之事尤为用情，夫孟铭公自我界溪分支，从居旰郡之黎水，历年已久于戚时享祀，其子若孙未尝不以期至，以无忘一本同根之义，以故隔地虽遥，而家人父子欢然有如常见，余之稔知仲繁君也，岂一日哉，先是余以戊申蒙上知遇，擢选进用迁为给事中奉养久缺，越庚申蒙上洪恩，悯情恳切方归，父母之邦时在京署久，一切宗族亲友情谊疏阔，至是而冠盖晋接者门无停轨，乡闾父老宗党子弟莫不聚首谈欢，而我宗弟仲繁君，亦偕幼子不惮道远而来焉，余嘉其志恪且命驾数百里遥而敦亲亲贤贤之谊，实世风之罕觏不可多得者也，因为慰劳相与把酒陈蔬促膝盘桓共快，谈笑间因徐问曰，山川风土灿然其改观乎，子孙后裔昌然其繁衍乎，宗庙祖祠峨然其整饰乎，子弟人文特然其焕发乎，诸如此类一一足慰，予之所请乎，仲繁乃顾谓予曰唯唯否否有然山川风土不减昔时之旧也，子孙后裔居然十倍于前也，宗庙祖祠业已规模壮观也，至于子弟人文虽不敢谓于祖有光，而所讳贞者实余之幼子而已，滥叨黉序者也，余不觉抚掌而喜曰，夫有山川之秀华斯，有子弟之贤肖，有子弟之贤肖斯，有宗庙之壮观，有宗庙之壮观，自有文人之焕发，若仲繁父子可谓兼之矣，故有是父必有是子，有是父子而后可以显人文之菁英，扩宗庙之雄图，萃子孙之血脉，发山川之秀气。吾何间乎哉。行见秋高鹗健，桂阙蟾辉，而季子旋吉将指日而扶摇直上，破壁飞腾，其余言宁有谬耶，夫国有良史社稷是赖家有克子，宗族生光若仲繁之，上崇先祀下启后贤，追本穷源敬宗睦族，光大其门闾，巍焕其祠宇斯，诚仁人孝子者也，世可多觏乎哉，则今日轻本而尚华，好浮而忘实者，忘实者对此实多愧矣，乃信宿，而仲繁君言旋，余无以为赠，聊序此篇，以与之欲无负我平阳一人也。
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皇清康熙十八年己未岁一阳月之吉
进士第界溪宗弟宇轼拜撰
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