【历代古今谱序跋】
自家法废,天下于是有谱。谱也者,古人所以收宗而固本也,夫自一人之身,以至百千万人共,极至于繁衍不可究诘,苟无以联之,将诟谇德色之患多而背畔乖逆之风,遂由此而兴古人知其也,于是联之以宗系之,以谱使之识乎一人所由来,以敦其一本九族之谊,故上古之世教化大行人不独亲,其亲子其子中,古之世人亦之亲,亲子子而远于不孝不友之俗者,由谱有以维之也。然谱牒之设未修,以前患在忘其祖,既修以后患在诬其先,忘其祖者虽远年湮,有贤能者起而修之,犹可知其源流,而不至昧然无所考。兹江西饶氏系元亮公之后,而仲五公由南城白干里迁居新城栗林,乡名族善村。先人创基之所及,后裔孙福兴公迁居南丰三十三都里源堡,亦有徙玉山广丰者,迄今数代,谱亦同修。缘道光辛丑岁家谱重修皆藉献瑞等资力有余而任其劳,顾余何人而敢易言谱事哉。与今吾族谱尚被兵燹已失而不能修,而不敢毅是以忧惧之艰幸也,喜言志高、盛堂、兴亮四人共膺其任,大公无私,不避风霜露雨,采辑玉山莲塘世系,讵秋生、细妹二人忘其祖本懊列不遵,反敢纠众拦接宗谱,本应照例鸣官重治,但念方万公裔昌才、仲祥、炳怀协力扶持,是皆有功于先人者也,嗣后众子孙有不遵修家谱者,罚银陆拾两归祠公用,以此为序。
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皇清同治十年岁次辛未季冬月 谷旦
岁贡生诏举孝廉方正谭大受拜撰
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