饶氏汀州公，名季礼，讳传，字济宇，号六郎，为江西大始祖元亮公十九世孙，平阳五十九世，原藉江西永丰缠岗，生宋绍熙壬子（1192年）因
出任福建汀州府推官，居住在汀州八角楼前。在任期间，遇宋元交替，
元兴宋亡，济宇公因为一直是主张抗元的，因此，他便命四个儿子分散到外地谋生。汀州公饱读诗书，深谙韬略，他深谋远虑、运筹帷幄。临分散前，他把四个儿子、儿媳及孙子们都叫到八角楼前住所进行离别前的家庭聚会，席间，汀州公面对满堂儿孙，语重心长地对他们说：“目前正值改朝换代，你们要分散开来，不要聚在一起，到外地去寻求发展。我现在只能发给你们一点盘缠，到新的地方以后，一切都靠你们自己努力了。今天不是我无力养活你们，而是时局的需要、发展的需要。今后，你们不论走得哪里，也不论富贵、贫穷，都不要忘了八角楼这个地方，这里不仅是汀州府风水宝地，而重要的是我们饶家的根。走得再远，都不要忘了自己的根。”
小儿子四郎跟父亲的感情最深，平时，他经常陪父亲诵读、下棋、饮酒。他舍不得离开已经日渐苍老的慈父，三个哥哥走后，他还留下陪伴了父母一段时间，据老人们说，是汀州公挥着棍棒把他赶出门的！所以他心一横，走得最远，一站就直达广东。其实，在汀州公心中，何偿不想留一个儿子在身边。或许是因为怕元朝的追究，或许是怕四郎的三个哥哥说他偏心，四郎最后也只能依依不舍地离开了慈父，一路爬山涉水到达广东大埔。
儿孙们分散出去后，汀州公夫妇继续留在八角楼前居住，直到逝世后葬在附近的汀州卧龙山，正所谓叶落归根。（后被一郎迁葬于武平）
四个儿子告别慈父后，一郎即往武平，二郎往上杭（后再迁广东程乡）三郎往龙岩，四郎往广东大埔。此一分手，历经七百余年，汀州公的后代子孙们个个都很争气，到外地开疆拓土，辛劳耕读，不仅没有辜负父亲的殷切期望，而且发奋图强，生生不息，发展到现在，遍及中国数省及东南亚许多地方，枝繁叶茂、香火旺盛，人口达数万人。汀州，成了饶氏汀州公后裔的一个发祥地、一个里程碑。八角楼的名字，在广大海内外汀州饶氏后裔的心中，成为了神圣的名字。
沧海桑田、物换星移，数百个春秋弹指一挥间，虽然四个儿子所到之处，都是后裔昌盛，事业发达，但在贫穷落后的旧中国，交通、通信都相当不便。远在外地的游子，回来寻根祭祖的渐渐地少了，更有些后裔，因几度迁徙，最后失去联系。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，在外归来的游子，竟无处寻根祭祖，只能空对一座作为汀州风景名胜的八角楼而望楼兴叹了。
直到分散五百三十余年后的
1810
年（至今刚好
200
周年），才由距汀州较近的一部分地区（汀州、龙岩、武平、上杭、永定、连城等县市）的汀州饶氏后裔，勇跃筹款兴建济宇公祠。在汀州府的黄金地段四角井置地一百多平方，建起一座济宇公祠，神主中宫立“平阳饶氏太始祖考济宇公妣安孺人一脉宗亲”神位。侧配儿孙后裔名，以代之上下分左右，共列十层，每年春秋两祭，各地后裔定时回汀祭祀祖宗，甚为隆重热烈。侧面临街还有店铺两间，租金收入用于祭祀。现在长汀县房地产登记资料上的名字是“饶济宇”。在寸土寸金的汀州府内，虽称不上豪华，也不失为气派。可惜因临近主街道，“济宇公祠”于十九世纪（编者注：应该二十世纪）七十年代被无偿拆除，改建成现在的工商银行了，令汀州饶氏后代痛心无比。到目前为止，汀州城内，除居住的饶姓自家的家祠外，尚无供济宇公后代祭祀祖先的公祠。只有武平在2006
年（？）建有一座饶济宇祠。
汀州公的四个儿子后裔分布情况：
一郎公生子世远、威德、维德、佑德、武德，共五子。其后裔遍布现在福建的长汀、武平、连城、新罗、上杭、永定县等地；台湾的苗栗；广东省的大埔、蕉岭、梅县、平远、惠东、云浮、信宜、始兴、南雄、曲江、韶关、英德、化州、连平、龙川县（市）等地；江西的赣州、全南、会昌、大余、崇义、兴国、吉安、石城<
采集时间：2026-03-18 14:28:31
来源：饶氏网 (www.raoshi.cn)