我小时候听祖父说，我们祖宗宗德公由北港南湖油车坑逃难而来石砰。
油车坑当时叫朱饶坑，坑的这边住着饶家，坑的那边住着朱家，故这条坑便叫朱饶坑。饶家的祖先在孩提时代是朱家的先祖母乳汁喂育长大的，故饶朱两家不配婚，视为一家亲。
坑的这边山腰上有一寺院，寺院的和尚说这座山是寺院的，我们的祖宗说是我们的，于是双方动了官司，和尚交官结兵，因而我们败诉。官府派文武兵来惩办，宗德公便逃来石砰。我问祖父什么叫文武兵，祖父说我们在看戏时，服饰前有个“兵”字，背面有个勇字，这样的兵勇，前面走着一排排吹着马号，后面走着一队队手拿着盾和刀，再后面走着一队队手拿长矛，身挎弓箭，威风凛凛，杀气腾腾，煞是吓人，这叫做文武兵。宗德公如果迟走一步，就会被杀。后来有游僧来我家门化缘，我大祖父提网担（竹制的挑网工具）驱赶，并骂到：“我们与你们秃驴世代有仇，你竟敢来我家乞食？”
宗德公从南湖先来到朱梅岭脚麻昌园
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今桥头林大队，与瓦窑相邻的油车园。碰到郑家祖宗，他说北港囡石砰是个好地方，土肥靠海，不但能种地，还可打渔，聊可糊口，于是便跟郑家祖宗来到石砰。当时，石砰已有郑、邓、任、褚、李五姓捷足先登。糖埠内有邓、任、禇居占，马尾礁有李姓占住，山头厂平园头已被郑氏占有。惟有广袤的青褐色的卵圆石海滩内侧，有一片野草盖地荆棘丛生，灌木芦竹簇立，洼地潦水杂布其间的不毛之地，一蹴就是海，易遭海盗、倭寇侵扰，无人胆敢居住的地方。郑家祖宗送给平园头下靠近不毛之地的一小方土，结草为庐，权作安身。这就是我石砰饶氏始祖地（这块地就是现在尚甲叔、尚平叔居住的地方）。不得已民，宗德公便向这片荒凉的、贫瘠的不毛之地开垦，披荆斩棘，耕地劳作，筑堤防潮，疏沟排水，建房筑路，开埠头，建场所，造船织网，驾舟打渔，艰辛劳苦，苦心经营，殊不知这片地方就是今天的渔业埠头，商业街道，交通要冲，贾旅云集的风水宝地
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埠头村，真是无缘先到不得宝，有福后至拾黄金。
宗德公天性敦敏，勤奋俭实，被朱梅岭头孙父看中，遂取孙女为妻，这便是我石砰饶氏始祖妈。我们饶家便在这片不毛之地上进行开拓发展，繁衍后代，子孙绳绳，枝繁叶茂。如今石砰饶氏有
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户，
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人，成为石砰最大一族。推动石砰社会进步，促进石砰经济繁荣，演绎石砰近代史，有着主导地位。
我祖父说，与宗德公同时逃来的还有一个弟弟，居住在海口。那年荒年，我家人口众多，已是艰难度日，无暇顾及其弟。越二年，年景好转，宗德公谓其子说，叔叔不知过得如何？我们去看看，到了海口，已不知去向。听邻居说，去年他就逃荒出去了，这是历代来的传说而已。到底宗德公弟弟叫什么名字？有无娶妻育子？无从稽考，其真实姓名是什么，更不得而知。
回到北港南湖饶朱杭旧地祭吊父母的阴灵，宗德公断不敢去，就是子辈也未必敢往。逢年过节祭请祖宗，惟对空凭吊，及至清明时节，人人上山祭扫父母坟墓，宗德公只好暗暗悲泣，面向西北遥祭一番。要去寻找父母的骸骨，须待和尚老死，里正更换，清兵撤走。只有随着年代的流逝，当年惊心动魄的一幕在人们的脑际已经稀淡，才可能在孙辈进行。按祖父、父母的遗嘱，当地老辈的指点，找到了宗德公的父母、祖父、曾祖、太祖的坟墓，打制墓碑以志之，而后历年致祭，直到共产党解放前夕。有一年去扫墓，据说是十三间联山太悄悄把南湖后岭宫的皇君妈放在箩筐带回，供奉在我祠堂右侧神龛之上。我饶氏各家，凡有香案公桌的，均供祀于上。我族对皇君妈如此虔诚，在我饶氏心中有如此特殊地位，这可能有宗德公的遗嘱。
追根溯源，我们饶家的根从哪里来？我祖父说满清时期，泰顺饶维祯曾去江西寻根问。饶维祯号鸿翦，<
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