饶氏汀州公，名济宇，据《中南饶氏族谱》中载：济宇公属平阳六十一世孙，（元亮公二十一世）生于1192年，南宋末年，任福建汀州府推官。居住在汀州八角楼前。济宇公生有四个儿子：一郎；二郎；三郎；四郎。在任期间，遇朝代更迭，宋亡元兴，为避宋亡之乱，遂弃官归隐,令四个儿子分散到外地居住。（见《饶氏汀州公与八角楼》）对于济宇公的世代，我认为存在许多疑问，有必要进行一次认真的考证，以示对祖宗的尊敬和负责。
由于汀州公所在的年代为朝代更迭的动乱年代，或许是还有其他原因，汀州府志对这一任没有记载，饶氏家谱中对汀州公这一代记述也不详尽，尤其对济宇公的出生年月、科举考试情况、何时出任汀州推官以及四个儿子的出生年月都没有找到准确的记载。因此，后代子孙就以听上代口述、推理，或者在没有依据的情况下自行猜测，以及根据一些所谓上祖留下的本身就是错误的古谱和“原始资料”，以祖传的形式流传下来，造成以讹传讹。甚至发生一些宗亲因误会而产生口角，影响宗亲团结的事件。本人今天在此抱着对史实负责的态度，也冒着被误解被指责的心态，来表述自己的所思所想，目的就是为了还历史的本来面目，决不是为了标新立异、哗众取宠。或许，我的推理同样是错误的，却能在这里引起争论的话题，抛砖引玉，如能起到正本清源，理清史实的作用，作为济宇公的后代子孙，本人将感到无比高兴和慰藉。
本人经阅读福建、广东、江西、湖南等多地的族谱。发现对济宇公的记载中有许多错误的地方。首先各地的族谱对济宇公就任汀州府推官、居住在汀州八角楼前、生有四个儿子这三点上取得高度一致，没有任何疑问。而对于他的出生年月、是不是他先来到汀州府任推官，甚至是不是汀州饶氏的开基始祖？与六十世日明公是父子关系还是同为一人？在这些问题上有较大的出入。如：
湖南炎陵谱中：“日明公生于宋宝庆乙酉九月十一日，迁福建汀州府八角楼前，子皆以郎名，一郎徒居武平，二郎徒居上杭，三郎徒居龙岩，四郎徒居广东潮州神泉。”又“吾相谱济宇公号建山，为汀州推官其时宋元交接而邬避之寓汀州八角楼。后一郎迁其棺葬于武平大南不坑”这里没说清日明公与济宇公的关系，却从他说日明公有四个儿子看来，说的是同为一人。继尔又写到：“以上同若是岂其官其事相传则官同而名号则异，缠冈、陈坑、湘之水口各就其所知以书故官同事同而名异也，古史往往有同人而异名，即今人亦有行辈、讳名、字号、称谓不一，然则缠冈不详祖妣武平陈坑妣吴会昌，妣钟其传信与传界与盖夫如也。”
1998年广东始兴等三省九县联修族谱序：（广东省政协委员、韶关市政协副主席饶纪寰作）“五十七世华三公（新南注；华三公为五十七世桂公，讳圭，名百九郎，号华三）是乡进士，为福建汀州推官，居八角楼，传至六十二世济宇公，生四子，一郎居武平。。。。。。”这里牵涉到谁是汀州开基始祖的问题，从五十七世到六十二世相隔了五代人。济宇公以上不仅有日明公还有一个断代的问题。因为有的谱上记载：日明公是六十世，济宇公是六十一世。
大清光绪二十三年琼州府薰沐作谱序：“元亮公二十世孙日明公宦游（新南注：因官而迁居）于闽汀之八角楼前生一子：济宇，任汀州府推官，妻钟氏生四子曰一郎曰二郎。。。。。。”这里没说日明公做什么官，到儿子济宇才任汀州推官。
大清乾隆四十九年《广东始兴水口灵禄公源流序》：“二十二世孙，字日明，迁福建汀州府八角楼，生四子，二郎复家上杭瓦子街”这里从“生四子”和“二郎复家上杭瓦子街”来看，日明公指的就是济宇公。二十二世可能是笔误，应是二十世。
广东梅县饶氏源流中据《崇正同人系谱》载：“宋末，其族
采集时间：2026-03-18 14:18:36
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