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后围庄新序
【历代古今谱序跋】 原夫鲁论言仁亲亲为本，中庸称孝继述为先，远为祖而述为宗，历代之昭穆维严，木有本而水有源，子姓之根株宜植承先者，启后继往开来，吾族系出妫汭派复平阳，自受封以来非无华胄可援远，而难凭者始关其疑近而有据者，爰录其？由一世植翁公...
西山庄始迁祖伯高公序
【历代古今谱序跋】 吾族自植翁，至光祖公，十有五世，始占籍通山，厥后光祖公之子景三、景四二公更由通山迁大冶之果城，四公生子二：长隆叔、次隆季，季生道春，其实迹俱详旧牒，无容赘及第自道春而后复迁西山者，即其子伯高公也，伯高公生子七，次清二生璟...
续修谱序
【历代古今谱序跋】 今夫木之生也有其本，水之流也有其源，谱牒之修，固所以详本源而联支派者，盖世系既繁迁居靡定，不能无支分派别，顾探其木则皆为一本，溯其源则皆归一源，此谱之宜于合修也固矣，我饶氏自有？受封得姓厥后忠孝理学代有文人，前谱已详言之...
续修宗谱序
【历代古今谱序跋】 或有问于余曰：谱胡为而修也，余曰：家之有谱犹国之有史也，史不观则无以通今古，谱不辑则无以悉渊流，派别支分所？岂？？鲜欤，吾族宗谱之传代有修辑，余于披阅之余流连往复，距今三十余年，源远则末益纷族繁则序易？，不有重刊将详载于...
重修宗谱序
【历代古今谱序跋】 盖尝邻观乾象北极为中，天之枢而三垣九曜旋绕归向，警犹君之乎，而无人不拱马俯地兴崑崙为华夏之巅，而五岳八表？迄顾盼警犹祖之亲，而其嗣无不本焉，我饶氏流由？水郡系平阳肇自养浩翁江西抚州府仙源乡传至景三、景四二公，由江西迁冶创...
续修支序
【历代古今谱序跋】 尝闻国史乘千秋之钜典，家乘昭奕世之鸿文，盖国非史无以纪政事之得失，家非乘无以考姓氏之源流，故族之？者有谱而不至于疏地之睽者，有谱而不虑其远，此谱之宜于今修而续修也，有必然矣，我饶氏系出？后派衍宋？其间德业？ 隆茂...
续修宗谱总序
【历代古今谱序跋】 事之远而无据者，在前人不敢妄为攀援，事之确有可徵者，在后人尤当善为继述。此虽行有不同要所以求一心之安者无不同也。我饶氏系出商，均上下四千余年，三代以上无可稽已，谱牒所载以唐植翁为一世祖亦，孔子删书断自唐虞传信不传疑之意，...
原跋
【历代古今谱序跋】 家乘之修，历今维三作之于前因之，于后则书爵书名与生娶终葬，增而入之易匕耳然，其间抑有难然者，盖吾族旧谱,本诸始迁祖笔记，瓒公谱略，以立其稽考诸孟铭世系,以核其实及，传至仲繁，篡要以集其成此旧牒之乘，屡经先代厘定其所为，竭...
旧跋（二）
【历代古今谱序跋】 考之皇极，书以三十年为一世，朱子亦云：父子相继为一世，故宗谱每三十年一修，谱之为义所谓亲，亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，自古而有之，可忽乎哉。唐之季世士大夫不知讲而谱牒大废，继以五代之扰攘，安在而不残篇断简也，宋代诸...
原序
【历代古今谱序跋】 枝叶凌云本其根之固，江河分派由其源之长，故木蕃资其本，水远思其源，是以礼义之士必知尊祖敬宗，此宗支图所由作也。予饶氏得姓于广尧都，于平阳今晋州也，秦末迁鄱阳，今饶州也，地有尧山子孙处，是因加食以为饶，东汉斌为渔阳太守，故...
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