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旧跋（二）
【历代古今谱序跋】 尝读天地义之文莫大于尊祖敬宗，收族其道于何系系之乎谱而已。夫家之有谱犹邑之有志，志统于一主，山川人物巨纳之，弗遗谱本于一祖支分派衍等杀之不紊。侄龙溪房也，与贵房同祖，罴公二十九世伯祖自福公徙居沟背源，近今十余代，子孙蕃衍...
旧跋（一）
【历代古今谱序跋】 谱以昭信纪实重本笃亲，一披阅间知源本之所，自与支派之所由，分不致以传闻之是非，滋脱漏舛讹之弊，所关不紊重欤。予族姓自虞朝舜帝居妫因以为氏经于夏商周春秋战国之楚妫，大夫之支子商均封于饶以国为姓，平阳派衍一本万殊历数十朝矣，...
族谱后跋
【历代古今谱序跋】 益闻家之人谱，犹古之有史，史之作也，总其纲汇其目纲步晰条而不紊，谱之修也，追其溯流其源流，脉络而分明，远叙吴族之祖肇，自金陵元亮公也，晚寓南城，子迁临川，迨传数世而支分勋、烈、熊、罴，以次及道洪念六公又复迁南城上湖，则允...
族谱后跋
【历代古今谱序跋】 今夫人之有祖，犹水之有源，远而流长亦。犹人之支分而节派。吾族之祖始自金陵晚归寓抚州南城，子迁临川传世，复迁于南城上湖，相土以大其族一如天之生水发源昆仑继流为九河，又放乎四海万川奔赴归其壑焉，昔神禹治水登龙门望碣石疏河注海...
沟背饶氏四修族谱序
【历代古今谱序跋】 且夫天之高无物不生，地之厚无物不载，人之谱无族不联，联之以尊，尊而知事父如事天之道焉；联之以亲，亲而知事母如事地之道焉。且联之以大宗小宗、本支分支，知一本而万殊，万殊自一本之道焉，谱之为义顾不重哉。我饶氏郡号平阳，实古舜...
沟背饶氏重修族谱序
【历代古今谱序跋】 盖闻木茂资其本之固，水远藉其源之深，而子孙蕃衍则溯厥祖之所出，予族饶氏始祖断自安抚元亮公仕唐德宗为时名宦赐紫金鱼袋，自安抚归休遂家于鄱阳，迨五世光禄大夫信公府君徙居南城白干，生子：勋公、烈公、熊公、罴公，分派传流二十余代...
三修族谱又序
【历代古今谱序跋】 尝思人道亲亲，亲亲故敬宗，敬宗故收族，是收族所以敬宗，即所以尊祖也，矧源流既久支分派衍夫同姓同宗者赖有谱以徽之，倘 谱牒即一本亲疏相遇如不相识者多矣，故谱牒之宜修不诚亟哉，我祖元亮公任浙东安抚，两考赐紫金鱼袋，居抚州南...
义路桥饶氏族谱序（二）
【历代古今谱序跋】 木有本水有源，人之？祖也一脉流传矣，？相承子孙千忆其所由来者，远也，顾世久则分，日以疏人众则势易于涣，即同居一处相隔数世鲜不以涂人子之兄弟视之者，而况亲属已竭者乎，又代远年湮故老凋残，不特忠孝节义诸？行？以信，今传后，而...
义路桥饶氏族谱序（一）
【历代古今谱序跋】 作谱之法陆象山云，要枝枝干脉络条理分明，如或相传失真，则忌讳忘世宜直书无隐，此司马公之图系欧阳公之系谱例可仿也，旌阳六都义路桥饶氏其先文福公，宋初由江右鄱阳迁居其地，历十三世而分为三村，次鼎贵公仍其祖居，其龙脉从凫山起伏...
旌邑六都义路桥饶氏族谱序
【历代古今谱序跋】 尝思山必祖于崑崙之脉，必祖于天一之精，人必祖于有生之始，故人自有身以来，莫不有父子、有兄弟、有叔侄，一时至性缠绵？？维系运至派迭支分老成凋谢，则一传再传，遂弃高曾之矩？于不问，而父子而？兄弟叔侄同出一源者，几如途人而不可...
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